jeudi 3 août 2017

USA ETUDE RECHERCHE Les propriétaires d'armes à feu sont plus réceptifs aux messages de prévention du suicide adaptés à la culture

Les propriétaires d'armes à feu sont plus réceptifs aux messages de prévention du suicide adaptés à la culture, montre une étude
Source du 1er août 2017 d'après "Gun owners more receptive to culturally tailored suicide-prevention messages, study shows" news-medical.net*

Les propriétaires d'armes sont beaucoup plus réceptifs aux messages de prévention du suicide conçus pour respecter leurs droits en tant qu'amateurs d'armes à feu qu'ils ne le sont aux messages qui utilisent un langage qui vise à être culturellement neutre, suggère une étude publiée la semaine dernière.

La recherche d'Oregon State University-Cascades est significative car plus de la moitié des quelque 40 000 personnes aux États-Unis qui prennent leur propre vie chaque année le font avec une arme.

Des recherches antérieures montrent que la grande majorité des personnes ayant une «idée suicidaire» - des pensées de se suicider - vivront des vies pleines et épanouissantes si elles dépassent la période difficile qui les a amenés à penser au suicide.
D'où le besoin de messages efficaces pour aider les amis et les membres de la famille à limiter l’accès des armes à feu alors que leurs proches connaissent des idées suicidaires.

Les chercheurs ont mené des entretiens en 2015 avec 39 propriétaires d'armes à feu adultes appartenant à des communautés rurales du centre de l'Oregon. L'objectif était de comprendre la culture de la propriété des armes à feu et de connaître les méthodes acceptables et non menaçantes d'amélioration de la sécurité des armes à feu qui respectent les droits des propriétaires d'armes à feu tout en aidant les patients suicidaires à rester en sécurité.

Les entretiens ont été mené avec un message d'une page de prévention de suicide qui encourageait l'accès limité aux armes à feu et également respectant les valeurs culturelles et les droits des propriétaires d'armes à feu; L'ouverture, par exemple, intitulée "Les gens qui aiment les armes à feu, vous aiment. Pour beaucoup d'entre nous, les armes à feu sont un mode de vie américain: un droit constitutionnel et une nécessité pour se protéger et protéger nos familles. Et avec ce droit de porter les armes vient la responsabilité. Tout comme nous devons refuser d'être victimes de crimes violents, nous devons aussi utiliser le bon sens ".

Le message culturellement adapté a ensuite été utilisé dans le cadre d'un sondage national de plus de 800 propriétaires d'armes à feu pour déterminer la probabilité de faire en sorte que les propriétaires d'armes à feu s'engagent dans de multiples comportements clés de sécurité des armes à feu pour la prévention du suicide - comme demander à une personne suicidaire de donner ses armes à feu temporairement à un autre individu de confiance.

Les participants à l'enquête ont été assignés au hasard pour recevoir l'un des quatre messages: un message de contrôle qui ne disait que: «La santé mentale et la prévention du suicide sont des problèmes importants de santé publique»; Un message standard d'une page expliquant que le suicide est évitable, quels sont les signes avant-coureurs et comment agir; Le message spécifique à la culture résultant des entretiens avec des propriétaires d'armes à feu; Et un message qui a combiné le message personnalisé avec le message standard.

"Les répondants qui ont reçu notre message culturellement spécifique en même temps que le contenu standard de prévention du suicide ont déclaré avoir la plus grande probabilité de prendre des mesures pour restreindre l'accès aux armes à feu pour ceux qui sont considérés comme présentant un risque de suicide", a déclaré Elizabeth Marino, anthropologue d'OSU-Cascades. "Cette tendance a été améliorée pour les personnes qui étaient plus politiquement conservatrices, vivaient dans des zones plus rurales et appuyaient les droits des armes à feu à un degré plus élevés.

"Les résultats soulignent l'importance des facteurs culturels dans la transmission des messages de santé publique", a-t-elle déclaré. "La transmission de messages  qui respecte les valeurs des propriétaires d'armes à feu pourrait être prometteuse dans la promotion de la sécurité des armes à feu pour la prévention du suicide. Il est important de comprendre ce qui compte le plus pour les gens et ne pas utiliser un langage qui favorise par inadvertance des valeurs ou des jugements qui ne sont pas significatifs pour le groupe que vous essayez atteindre."

Dans ce cas, la promotion inopinée pourrait provenir de mots ou de phrases qui suggéraient un biais anti-arme à feu.

L'étude a révélé que le message d'une page de santé publique standard n'était pas plus efficace pour bouger les attitudes des gens que le message de contrôle d'une phrase, qui n'avait effectivement aucun message.

"L'information par elle-même ne modifie pas les esprits du tout", a déclaré Marino. "Mais si le langage dans le message est sensible et respecte des valeurs culturellement spécifiques, les gens sont plus ouverts à l'information et changeront peut-être leurs décisions. Dans des moments politiquement et culturellement de discordes, il est particulièrement intéressant de noter qu'il existe en fait des objectifs conjoints Que les personnes ayant des perspectives diverses puissent parler et parvenir à un consensus aussi longtemps que nous comprenons le cadre culturel de chaque personne.

Marino a déclaré que l'un des résultats des entrevues d'information était que de nombreux propriétaires d'armes interviennent déjà lorsque cela est nécessaire en limitant temporairement l'accès aux armes à feu lorsque quelqu'un est suicidaire.

"Cela parle vraiment de la compréhension des stratégies d'adaptation et de la résilience dans les communautés pour résoudre les problèmes et trouver des façons de bâtir sur eux", a-t-elle déclaré. "Nous avons basé notre message sur ce que les gens font déjà".

En rejoignant Marino dans l'étude, deux collègues OSU-Cascades, psychologues et auteurs correspondants Christopher Wolsko et Susan Keys, spécialiste en santé publique, ainsi que Holly Wilcox de l'Université Johns Hopkins. Le Centre de santé communautaire La Pine et son directeur médical, Laura Pennavaria, ont également collaboré à l'étude.

"Cette perspective interdisciplinaire nous a vraiment aidé à faire attention au cadre culturel à partir duquel toutes ces attitudes et actions apparaissent", a déclaré M. Marino. "Il y a plus de décès par suicide que de décès par accidents de voiture chaque année aux États-Unis, et le suicide est le premier moyen de mort violente à l'échelle mondiale. C'est une question vraiment importante et pressante à l'échelle nationale et internationale".

Marino note que souvent quelqu'un prendra la décision de prendre sa vie, puis d'agir là dessus, dans une fenêtre de cinq minutes.

"Les gens croient que si quelqu'un veut se suicider, ils finiront par le faire, mais ce n'est pas le cas", a-t-elle déclaré. "Si nous pouvons les aider à dépasser la période difficile, il est probable que les gens survivent. Ils continuent à mener une vie pleine et enrichissante".

La source: Http://oregonstate.edu/ua/ncs/archives/2017/jul/among-gun-owners-culturally-tailored-suicide-prevention-messages-work-best

* https://www.news-medical.net/news/20170801/Gun-owners-more-receptive-to-culturally-tailored-suicide-prevention-messages-study-shows.aspx

Référence de l'étude citée
Arch Suicide Res. 2017 Jul 27. Addressing the Cultural Challenges of Firearm Restriction in Suicide Prevention: A Test of Public Health Messaging to Protect Those at Risk. Marino E1, Wolsko C2, Keys S3, Wilcox H4.
1 Department of Anthropology , Oregon State University - Cascades , Bend , Oregon.
2 Department of Psychology , Oregon State University - Cascades , Bend , Oregon.
3 College of Public Health and Human Sciences , Oregon State University - Cascades , Bend , Oregon.
4 Bloomberg School of Public Health , Johns Hopkins University , Baltimore , Maryland.